chi pensa, infatti, ai propri peccati, sarà meno severo riguardo al suo compagno di miseria

Due cose ci chiede Cristo: condannare i nostri peccati, perdonare quelli degli altri, fare la prima cosa a motivo della seconda, che allora sarà più facile; chi pensa, infatti, ai propri peccati, sarà meno severo riguardo al suo compagno di miseria. E perdonare non soltanto con la bocca, ma “di tutto cuore”, per non rivolgere contro di noi la spada con la quale pensiamo di trafiggere gli altri. Che male può farti il tuo nemico, di paragonabile a quello che fai tu?… Se ti lasci andare allo sdegno e all’ira, sarai ferito non dall’ingiuria che lui ti ha fatta, bensì dal risentimento che ne provi tu. Non dire dunque: “Egli mi ha oltraggiato, mi ha calunniato, mi ha accollato tante miserie”. Quanto più dici che ti ha fatto del male, tanto più mostri che ti ha fatto del bene, poiché ti ha dato l’occasione di purificarti dai tuoi peccati. Per cui, quanto più ti offende tanto più ti mette nello stato di ottenere da Dio il perdono delle tue colpe. Se infatti lo vogliamo, nessuno potrà nuocerci. Persino i nostri nemici ci rendono così un grande servizio… Considera dunque quanto trai vantaggio da una ingiustizia sopportata umilmente e con mitezza. (Giovanni Crisostomo, Omelie sul Vangelo di Matteo, LXI, 5).

Tu puoi contemplare ovunque quest’altare

Vuoi vedere il suo altare? Quest’altare è formato dalle membra di Cristo e il corpo del Signore diventa per te un altare. Vèneralo. È più venerabile dell’altare di pietra sul quale offri il santo sacrificio. Non scandalizzarti. Questo è venerabile a causa della vittima che tu vi offri; quello è formato con la stessa vittima. Questo è venerabile perché, pur essendo di pietra, è consacrato dal corpo di Cristo che riceve; quello è il corpo stesso di Cristo. E tu onori l’altare che riceve il corpo di Cristo e disprezzi quello che è il corpo di Cristo! Tu puoi contemplare ovunque quest’altare, nelle strade e sulle piazze, e puoi sacrificarvi in qualsiasi momento.

(Giovanni Crisostomo)